1. Haberler
  2. Galeri Haberleri
  3. Sosyo
22.07.2022-13:08 (Son Güncelleme:04.04.2023-17:07)

Ruh nedir? Ruh Kur'an-ı Kerim'de nasıl geçer? Ruh'un sırı ne?

İnsanın vücudunda bulunan, yaşamın özü olarak varsayılan ve maddesel olmayan bir varlık olarak bilinen ruhların Kur’an-ı Kerim’de nasıl geçtiği merak konusu oldu. Biz de sizler için Ruhun ne olduğunu, Kur’an-ı Kerim’de nasıl geçtiğini araştırdık.

Ruh, aslında din ve felsefede insanların manevi tarafı olarak değerlendirilir. Kişinin teolojide ilahiliğe iştirak eden kısmı olarak bilinir. Genellikle toplumda ruh, insanların öldükten sonra kişinin varlığını sürdüren kısım olarak ele alınır. Ayrıca ruhlar ölümsüz olarak kabul edilirler.  

Kur’an-ı Kerim’de ruh 

Kur’an-ı Kerim’de 21 farklı yerde ruh kelimesi geçer. İsra suresinin 85. ayetinde" Hakkında biz kulların çok az bilgiye sahip olduğu kavram” olarak tanımlanır. Bazı alim insanlar ise “Allah ruhla ilgili bilgiyi sadece kendisine ayırmıştır” yorumunu yaparlar. Peki varlığı, özellikleri, mahiyeti hakkında çok fazla bilgiye sahip olunmayan ruh kavramının hangi ayetlerde nasıl tefsir edildiğini biliyor muydunuz? İşte detaylar... 

Haberler Kuran-ı Kerim
1

Hakkında az bilgi sahibi olmak

Hakkında az bilgi sahibi olmak

"Sana ruh hakkında soru sorarlar. De ki: "Ruh rabbimin emrindendir ve size pek az bilgi verilmiştir."(İsra Suresi 85. Ayeti)

2

Ruhun özellikleri

Ruhun özellikleri

Ruhların, melekler gibi nurani bir özellikleri ve bağımsız bir yapısı vardır. Cenab-ı Hakk'ın ruhu bedene koymasındaki hikmeti, imtihana tabi olmasındandır. İman açısından ruhların özellikleri farklıdır. Bazı ruhların ruhani, bazı ruhların cismani tarafları daha ağır basar.

3

Ruhun mahiyeti

Ruhun mahiyeti

Ruhun kabul gören mahiyeti, latif, nurani ve semavi olmasıdır. Bu durum aynı zamanda ruhun, bedenin bir parçası olmadığını anlatır.

4

Ruhun gıdası

Ruhun gıdası

Kendisinden bile sakınılan ruhun en önemli gıdası ise ibadettir. Eğer var oluşumuzun bel kemiği olan bu nadide varlık, ibadet ve itaat ile beslenmezse, ruhun kendisinde var olan letafet, nuraniyet ve zerafet niteliklerini kaybetmesine sebep olur.

5

Varlığının kanıtı

Varlığının kanıtı

İnsanlar doğar, büyür ve ölür. İnsanların bu süreçte bedenleri sürekli değişir. Ancak kişilik aynı kalır. Bu durum ruhun varlığına örnektir.

6

Ölüm

Ölüm

Ölümün gerçekleşmesi aslında ruhun bedenden ayrılmasıdır. Beden ölümden sonra aynı beden olarak kalmasına rağmen canlılık gösteremez. Bedendeki canlılığın ve hareketin kaynağı ruhtur.

7

Kur’an-ı Kerim’de ruh

Kur’an-ı Kerim’de ruh

Kur’an-ı Kerim’de 21 yerde geçen ruh kelimesi, 4 yerde “er-ruh” şeklinde, 12 yerde Allah’a izafe edilerek, 4 yerde ise “ruhu’l-kuds”, bir yerde de “er-ruhu’l-emin” olarak geçer.

8

Hicr suresi 29. Ayet-i kerime tefsiri

Hicr suresi 29. Ayet-i kerime tefsiri

“İnsan madde ve mâna, beden ve ruh olmak üzere iki yönlü yaratılmıştır. Maddesi topraktan, mânası ise “Ona kendi ruhumdan üflediğimde” (Hicr 15/29) beyânında ifadesini bulduğu şekliyle kendisine Allah tarafından üflenen ruhtandır. Cenâb-ı Hakk’ın, “rûhumdan” buyurarak insan ruhunu kendi zâtına izâfe etmesi, insanın esas şeref, kerem ve üstünlüğünün bedenî cihetinden değil, ilâhî nefha olan ruhî cihetinden geldiğini gösterir. Allah Teâlâ’nın, insana rûhundan üflemesi, temsîlî bir ifadedir. Bu, Cenâb-ı Hakk’ın kendisindeki bâzı husûsiyetleri kuluna onun istîdâd ve iktidârı nispetinde vermesi demektir. İnsan, aldığı bu ilâhî emânetin feyiz, bereket ve gücüyle Rabbini tanır, O’na kul olur. İlâhî sırlara tâkati nispetinde vâkıf olur. Bu vukûfiyetin merkezi ise, kalptir.”

DNC Medya
DNC Medya
bilgi@haber365.com.tr

BUNLAR DA İLGİNİZİ ÇEKEBİLİR